स्वामी शिवानंद सरस्वती

व्यक्तिगत जीवन

• जन्म: 8 सितंबर 1887, पट्टमडई, तमिलनाडु, भारत
• मृत्यु: 14 जुलाई 1963 (आयु 75 वर्ष), मुनि की रेती, ऋषिकेश (उत्तराखंड), भारत

परिचय

स्वामी शिवानंद सरस्वती एक महान योग गुरु, वेदांत दार्शनिक और आध्यात्मिक शिक्षक थे। उनका जन्म कुप्पुस्वामी के रूप में हुआ था। वे Divine Life Society के संस्थापक थे और “योग ऑफ सिंथेसिस” (समन्वित योग) के प्रवर्तक माने जाते हैं। उनका प्रसिद्ध संदेश था—“अच्छे बनो, अच्छा करो, दयालु बनो और करुणामय बनो।”

प्रारंभिक जीवन

स्वामी शिवानंद का जन्म एक धार्मिक ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पिता पी. एस. वेंगु अय्यर एक राजस्व अधिकारी थे और भगवान शिव के भक्त थे, जबकि उनकी माता पार्वती अम्मल भी धार्मिक प्रवृत्ति की थीं। बचपन से ही वे पढ़ाई और शारीरिक गतिविधियों में अत्यंत प्रतिभाशाली थे।

उन्होंने तंजावुर में चिकित्सा शिक्षा प्राप्त की और अपनी पढ़ाई में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। इसी दौरान उन्होंने “Ambrosia” नामक एक चिकित्सा पत्रिका भी चलाई। शिक्षा पूर्ण करने के बाद उन्होंने डॉक्टर के रूप में कार्य किया और लगभग दस वर्षों तक ब्रिटिश मलाया में चिकित्सा सेवा दी। वे गरीब मरीजों का निःशुल्क उपचार करने के लिए प्रसिद्ध थे।

समय के साथ उन्हें यह अनुभव हुआ कि चिकित्सा केवल शरीर का उपचार करती है, जबकि मन और आत्मा की गहराई में स्थित समस्याओं का समाधान नहीं करती। इस अनुभूति ने उन्हें आध्यात्मिक मार्ग की ओर प्रेरित किया और 1923 में वे भारत लौट आए।

संन्यास और आध्यात्मिक जीवन

1924 में वे ऋषिकेश पहुँचे, जहाँ उनकी मुलाकात उनके गुरु विष्वानंद सरस्वती से हुई। उन्होंने उन्हें संन्यास की दीक्षा दी और उनका नाम “स्वामी शिवानंद सरस्वती” रखा गया।

इसके बाद उन्होंने ऋषिकेश में रहकर कठोर तपस्या और साधना की। उन्होंने वर्षों तक आध्यात्मिक अभ्यास किया और साथ ही बीमार और जरूरतमंद लोगों की सेवा भी जारी रखी। 1927 में उन्होंने लक्ष्मण झूला के पास एक निःशुल्क औषधालय (dispensary) भी चलाया, जहाँ वे गरीबों का उपचार करते थे।

संस्थाएँ और योगदान

1936 में उन्होंने Divine Life Society की स्थापना की, जिसका उद्देश्य आध्यात्मिक ज्ञान का प्रसार और मानव सेवा था। 1948 में उन्होंने Yoga-Vedanta Forest Academy की स्थापना की, जहाँ योग और वेदांत का अध्ययन कराया जाता था।

उन्होंने गंगा नदी के किनारे ऋषिकेश में शिवानंद आश्रम की स्थापना की, जो Divine Life Society का मुख्य केंद्र बना और उन्होंने अपना अधिकांश जीवन वहीं बिताया।

उन्होंने 200 से अधिक पुस्तकों की रचना की, जिनमें योग, वेदांत, ध्यान और आध्यात्मिक जीवन के विभिन्न पहलुओं को सरल भाषा में समझाया गया है।

योग का प्रसार

स्वामी शिवानंद के शिष्य स्वामी विष्णुदेवानंद ने “शिवानंद योग” को विश्वभर में फैलाया। आज यह योग पद्धति दुनिया के अनेक देशों में “Sivananda Yoga Vedanta Centres” के माध्यम से सिखाई जाती है।

Divine Life Society की स्थापना, योग दर्शन और अंतिम समय

स्वामी शिवानंद सरस्वती ने 1936 में गंगा नदी के तट पर Divine Life Society की स्थापना की। इस संस्था का मुख्य उद्देश्य आध्यात्मिक ज्ञान का प्रसार और मानव सेवा था। वे नि:शुल्क आध्यात्मिक साहित्य वितरित करते थे, जिससे सामान्य लोगों तक धर्म और योग की शिक्षा पहुँच सके। उनके प्रारंभिक शिष्यों में स्वामी सत्यानंद सरस्वती भी शामिल थे, जिन्होंने आगे चलकर सत्यानंद योग की स्थापना की।

1945 में उन्होंने “शिवानंद आयुर्वेदिक फार्मेसी” की स्थापना की और “ऑल-वर्ल्ड रिलिजियन्स फेडरेशन” का आयोजन किया। इसके बाद 1947 में “ऑल-वर्ल्ड साधु फेडरेशन” तथा 1948 में “योग-वेदांत फॉरेस्ट एकेडमी” की स्थापना की, जहाँ योग और वेदांत की शिक्षा दी जाती थी।

स्वामी शिवानंद ने “योग ऑफ सिंथेसिस” (समन्वित योग) का प्रतिपादन किया, जिसमें हिंदू धर्म के चार प्रमुख योग—कर्म योग, भक्ति योग, ज्ञान योग और राज योग—का समन्वय किया गया। उनके अनुसार यह चारों योग क्रमशः कर्म (कार्य), भक्ति (श्रद्धा), ज्ञान (बुद्धि) और ध्यान (समाधि) का प्रतिनिधित्व करते हैं, और इनका संतुलन व्यक्ति के समग्र विकास के लिए आवश्यक है।

1950 में उन्होंने व्यापक यात्रा की और पूरे भारत में Divine Life Society की शाखाएँ स्थापित कीं। उन्होंने योग के प्रचार के लिए आधुनिक तरीकों को अपनाया, जिसके कारण उन्हें “स्वामी प्रोपेगंडानंद” भी कहा गया। उनका उद्देश्य योग को केवल साधुओं तक सीमित न रखकर आम लोगों तक पहुँचाना था, ताकि हर व्यक्ति अपने जीवन में इसे अपनाकर लाभ प्राप्त कर सके।

1957 में वेंकटगिरी में Divine Life Society का 9वाँ अखिल भारतीय सम्मेलन आयोजित हुआ, जिसकी अध्यक्षता सत्य साई बाबा ने की। इसमें कई प्रमुख संतों और विद्वानों ने भाग लिया।

स्वामी शिवानंद शाकाहार के प्रबल समर्थक थे। उन्होंने नैतिक और आध्यात्मिक कारणों से सख्त दुग्ध-शाकाहारी (lacto-vegetarian) आहार पर जोर दिया। उनका मानना था कि मांसाहार स्वास्थ्य और आध्यात्मिक प्रगति के लिए हानिकारक है।

14 जुलाई 1963 को उन्होंने ऋषिकेश में अपने आश्रम के पास गंगा तट पर महा समाधि प्राप्त की, जिसे आध्यात्मिक परंपरा में स्वेच्छा से शरीर त्याग करने की अवस्था माना जाता है।

Reference Wikipedia